雕塑材質： 石雕 鑄銅雕塑 陶瓷藝術品雕塑 玻璃鋼雕塑 漢白玉雕塑 花崗巖雕塑 鍛銅雕塑 不銹鋼雕塑 水泥雕塑
雕塑分類： 校園文化雕塑 部隊軍人雕塑 博物館雕塑 人物肖像雕塑 陶瓷工藝品雕塑 商業古街文化雕塑 旅游景區雕塑 紅色文化主題雕塑 大型雕塑 人物石雕像
浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內容較為繁復。浮雕的雕刻技藝和表現體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀念性建筑物和高檔府第、民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎等。
中國傳統文化中，一般將龍、鳳、龜、麒麟、貔貅稱為瑞獸，五獸各有不同寓意。龍象征皇權，鳳象征有圣德之人，龜象征長壽，麒麟象征祥瑞，貔貅象征轉禍為祥。
歲月中，我們會聽到各種音樂，即使是失聰的人，也會從某一刻的震動中努力捕捉它的旋律。音樂具有療傷的功能，在你傷心失落的時候，聽一首八音盒奏的《天空之城》，隨它哭泣，或許受的傷會慢慢愈合，慢慢改變你。在你靜不下來的時候，聽一首《雨的印記>，慢慢融在里面，像接觸雨滴一樣，靜靜欣賞，心會很快涼下來，安靜下來。
狂風，在茫?；囊吧纤僚?，由于塵埃的附和，它仿佛，要彌漫整個世界。天地之間，此刻，唯有這沙漠之舟駱駝，沉著的蔑視著眼前的一切落漠。即使俯臥在荒灘之上，它仍然傲昂著坦然的姿態。因為它，在這慘烈的境域中，經歷了幾千年與邪惡的搏弈，煉就了渾身能耐。
獬豸形象是古代神話、傳統法制文化與古代裝飾藝術相融合的產物。獬豸形象中蘊含著中華民族的正義訴求,涵養著法律文化的“根”,折射出深層次的民族審美心理。
孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們人類固有的傳統美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，...
誠實守信是中華民族的傳統美德，晏殊用自己的言行宣示了誠信的可貴，為后世樹立了光輝榜樣。而在構建和諧社會的今天，誠信更有其重要的意義，因為誠信不但是個人的立根之本，也是一個民族、一個社會、一個國家的立根之本。"退一步海闊天空”，孔子待人態度可謂寬容，而寬容使事情變得簡單，苛刻卻會把事情變得復雜。這就是友善的體現。
浮雕藝術創作與發展將體現出雕塑家觀念與審美的自由創造性，觀念更新是創作態度與價值觀的改變，新的運動或者世界藝術的新浪潮，以及現代科技對未來的新探索，都會給雕塑家們帶來認識的轉變與更新，同時也會給廣大觀眾帶來新的欣賞角度和審美情趣。
龍給中國帶來了和諧，是中國人的榜樣。龍象征著中國人對自由完美的追求和向往，所以中國人都是龍的傳人，龍的后代。龍是我們的祖先，我們要時時刻刻向中國龍學習。中國龍是集各種潛力于一身，愛幫忙人，替中國人排憂解難，因此中國沒有再出現瘟疫等可怕問題。我們都是龍的傳人，所以中國人也是樂于助人，善解人意的人。
沒有天生麗質，不會花言巧語。從不耍奸使滑，全身傻勁十足。年年默默無聞地耕耘，天天一步一個腳印地埋頭拉拽。四足磨成了鐵掌，兩肩擠出了“山峰”。灑滿犁溝的汗水，孕育了世紀的五谷豐登;滾滾向前的車輪，輾出了時代的欣欣向榮。從不計較名利，不求任何索取。孺子面前甘俯首，千斤重擔腰不曲。盡管經常受著鞭打的委屈，卻始終高唱著無私奉獻的歌曲。
沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結;沒有社會的安定團結，就沒有國家的繁榮發展;沒有國家的繁榮發展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結一致，才能眾志成城，抵抗自然災害，應對金融危機，在風云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現中華民族的偉大復興。
中國城市雕塑自上世紀八十年代發展至今已有三十余年，隨著城市建設的日新月異,城市規劃設計藝術品位的不斷提高,為了提升城市品位，打造城市形象，滿足人們日益增長的物質與精神文化需要，在城市公共空間的發展建設中，與之配套的公共藝術和環境藝術的設計也就提升到一個重要的地位。
中外城市雕塑作品為研究對象,從標識性,象征性,地域性,紀念性與藝術性五個方面詳細探討城市標志性雕塑的特性,希望能為城市建設者和設計師進一步認識和設計城市標志性雕塑提供幫助.
公共藝術中具有代表性的大型城市雕塑，在社會生活中的重要性逐步體現出來。雕塑基座作為大型城市雕塑創作中整體造型的一部分也越來越多的受到雕塑創作者和景觀設計者的重視。
城市標志性雕塑作為公共立體藝術中最能代表城市形象,城市精神,城市文化,城市歷史以及城市審美特征的形式,是當今國內城市建設過程中出現頻率較高的詞匯,深受廣大設計師的關注。
中國城市雕塑自上世紀八十年代發展至今已有三十余年，隨著城市建設的日新月異,城市規劃設計藝術品位的不斷提高,為了提升城市品位，打造城市形象，滿足人們日益增長的物質與精神文化需要
中國城市雕塑自上世紀八十年代發展至今已有三十余年，隨著城市建設的日新月異,城市規劃設計藝術品位的不斷提高,為了提升城市品位，打造城市形象，滿足人們日益增長的物質與精神文化需要，在城市公共空間的發展建設中，與之配套的公共藝術和環境藝術的設計也就提升到一個重要的地位。
隨著中國經濟的高速發展，城市基礎建設的增加,大型景觀建筑越來越多利用雕塑反映人們的精神需求、審美理念。雕塑藝術已融入城市的環境規劃中，不僅改變一個城市的文化取向和審美取向，而且對大眾的審美有著引導性，進而突出了城市雕塑在城市景觀中的重要價值。
雕像，尤其是人物雕塑最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。不說話的塑像，可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想像他生活的時代，“聽”他訴說往事和歷史。
雕塑藝術源遠流長，在中國藝術史上占有重要的地位，是中國歷史傳統與民族文化的濃縮與提煉，展現了中華文化五千年的發展脈絡，是中華民族思想、情感、審美體驗的集中爆發。
CONTACT US
微信公眾號
河北省保定市曲陽縣羊平經濟開發區
13722288210
hanbodiaosu@sina.com
?2014-2024 曲陽縣漢博雕塑有限公司 版權所有 | 冀ICP備14003853號
技術支持：實搜網絡
